despudorado

entrava-se pela palma da mão esquerda e transpirava dessas vias luzis.
e pelos buracos da cabeça via-se de dentro pra fora feixes de realidades móveis
como as gelatinosas visões de dentro da cabeça.
descia reto para dos pés saber de flor, raiz e fruto
um pequeno par de asas recém colhidas e dali um passo pra ficar gigante,
artista e sem teto.
sem um puto e em si, logo queria sorver-se.
fez-se mesmo do avesso de luz,
tragou-se todo e meteu-se a transcender ali mesmo
no meio do povo.

substancial

Difícil classificar a obra de arte como ruim ou boa, não? Talvez porque o sentido pode ser sugerido na proposta do artista ou solicitar complemento, que nasce no "olhar" do espectador. Isso pode confundir a classificação. De modo que o artista parece ter o arbítrio da imaginação e livremente criar. E me refiro aos que criam arte, ainda que sofram influências de outros artistas e/ou movimentos. Mas trabalhemos com a distinção entre influência de movimento artístico (seja o rock, a pintura surrealista ou a culinária maranhense) e padronização estética. Esta última é frequente no cinema e na música. Reparem.

Pois bem. Permitam-me fazer uma comparação: que tal o jornalista, tal qual o artista, libertar-se para criar? Ora, não iria nada mal se a tendência fascista do “padrão” dormisse antes de acordar.
Perdoem o versinho tolo, mas penso que o modo jocoso atrai o leitor curioso para uma prosa que parece tonta, mas ta quase pronta pra sacudir os miolo.
Ai, quem me dera que eu fosse Tom Zé que faz que fala de sacanagem, mas trata de uma puta malandragem pra dizer ao povo das fuleragens que os homens dizem que é normal.

Um exemplo bacana: meus colegas de turma que organizaram a Semana Acadêmica de Jornalismo na Rural fizeram uma entrevista com o jornalista Juan Arias. Ele é correspondente do El País (jornal espanhol) e contou de uma ideologia da publicação: “fazer o melhor jornal possível, para atingir ao leitor ideal”. Algo nesse sentido. Leitor ideal me parece que seria aquele que sabe olhar o jornal de forma crítica, que vê a publicação como um conteúdo a ser refletido, antes de consumido. Ideal, ideal mesmo também seria aquele leitor que conhece os seus direitos como cidadão no que tange ao direito à informação e deveres dos veículos de comunicação e aquele que enxerga os meios de comunicação como canais que devem levar informação, olhares, apontamentos, denúncias. Basicamente, desvendar as nuances da sacanagem pública.

Voltando à comparação/inspiração, penso que escrever sob a égide dessas prerrogativas daria ao repórter o arbítrio da imaginação. Sim, meu caro. A criatividade é substancial à prática jornalística. E a libertação desses modelos de abordagens dos assuntos e redação das matérias também enriqueceria igualmente a causa. Arias diz que escrever para o leitor ideal também implica fazer o melhor jornal possível. Isso não significa, todavia, atribuir ao leitor a responsabilidade de possuir uma gama de conhecimentos necessários para adentrar no texto. Como na arte, é a sensibilidade a chave mestra do acesso à obra.

Nessa esdrúxula comparação, vislumbro a interseção das partes principalmente na paixão. Pela obra, pela causa, não importa. No entanto, há que se fazer ainda uma distinção crucial: não havendo o espectador ideal para a arte, consideremos que distinguir a reportagem boa da ruim não é tarefa tão árdua. A prática ajuda.

Saldo sujeito

Se você ingeta ar no verbo, ele se perde no tempo
Ou você pode fazer luzir o lazer

Hoje fui dormir com pé de sementes
Um manoel despertou-me da mania de objetos celestes

Perdi-me das dimensões métricas de universo
Agora sou paraphernália paralela

Olhos de Ressaca

Tá aí a perdição de Bentinho: Tal qual droga, o amor aguçou-lhe os sentidos. Fitou os olhos da amada e esses lhe tragaram. Danou-se para sempre, impotente e vertiginoso, por debaixo das páupebras de Capitu.

*Talvez por isso o olhar macro seja restringido à tecnologia, que não morre, nem se apaixona.
http://www.behance.net/gallery/Your-beautiful-eyes/428809

Ainda sem título

Primeiro texto do Santa T. com dedicatória: Atenção!

Dedico este texto ao meu amigo Thiago Barros, o passarinho, com quem já tive a oportunidade de decolar muitas vezes. Juntos e reunidos numa pessoa só.

Pessoas não servem para enfeitar salas de estar
nem passarinhos para gaiolas
é verdade que a vida sempre exige um pouco mais dos tolos,
mas também torna artistas aqueles que abrem mão da lucidez

e assim como as asas podem muito mais que voar
assim é o peixe que se atreve a sair do mar.

Chico

Chico

Desde que conheci Chico, me apaixonei por sua arte, ansiava pelo momento: O momento. 

Não me recordo, com precisão, com que idade passei a me interessar por sua obra. Mas, confesso que esperei seis anos em contagem regressiva pela ocasião de seu show ao vivo. Seis anos por causa de uma conta maluca que eu fiz em 2006. Pela minha lógica, esse seria o "hiato" até o próximo show, como de fato aconteceu. Até que não houve desconforto na espera. Com o tempo eu pensava comigo mesmo: "Não se afobe não que nada é para já, o amor não tem pressa, ele pode esperar em silêncio... num fundo de armário, na posta-restante, milênios, milênios no ar..."

20/01/2012

Atrasei-me. Confesso, minha irresponsabilidade nunca custou tão caro. Quase uma frustração terrível e meu coração em “disparada” inquietude. Eu ainda não estava com o ingresso, e a situação e demora só me deixavam mais "injuriado". Enfim adentro o recinto e lá está o “velho Francisco”, “de volta ao samba”. Para meu “desalento” o show havia começado há tempos (cinco músicas). Procuro meu lugar, achei: topei com alguns (des)conhecidos meus, me dão boa noite. “Boa noite!”. E neste momento em que me acomodo, ainda com as mãos trêmulas, blazer, corpo suado e sem a exata noção do momento, finalmente olho para o palco: 

Puta que pariu!

...

Não sei se quem esteve presente foi meu corpo ou minha alma, mas recordo-me que durante o espetáculo não houve sincronia entre esses dois. Aliás, penso que não houve tempo para assimilar a situação que eu vivia, mas justamente o próprio Chico "narrava" o que eu vivia: "penso que não dure muito a nossa novela, mas o blues já valeu a pena", dizia ele fixando os olhos nos meus (porra nenhuma). Passei batido junto com a efemeridade do momento e com suas musas, suas faces e facetas: Genis e Zepelins, Anas e Anos Dourados, de Amsterdan, de Holanda, Terezas e Ninas, todas lindas.

Penso que fui vítima de suas canções. Não sei exatamente quando fui arrebatado, Chico falava grego com a minha imaginação, quanto ao meu coração, ora inflava, ora esmagava. Ah, “se eu soubesse” que a arte, mais especificamente a música, e mais intensamente a música de Chico seria “todo o sentimento” que eu julgara "a felicidade"... ah, se eu soubesse, não dava mole à sua pessoa, nem caia na sua conversa mole. Mas acontece que eu sorri. Eu sorri simplesmente e essa expressão congelou em minha face durante aqueles segundos de show. Chico cantava, cantava... jamais o vi tão lindo assim. Chorei, chorei. Chico transitava entre o intenso e o brando e eu ali, como quem não sabe o que sentir. Chico "tem um jeito manso que é só seu", um jeito de fazer rodeios, com lirismo e meneio de poeta e me deixar em brasa e invadir a alma como se minh'alma fosse a sua casa. O que havia de ser vivido, vivi, não sei como, nem onde, nem por quanto tempo, ao ponto que quase me convenço de que nunca estive lá. 

Não me afobo mais, sei que nada é para já, afinal amores serão sempre amáveis...

Como disse o show evaporou, e Chico foi cantando sem pudor a sua última canção... despediu-se: "hora de ir embora quando o corpo quer ficar, toda alma de artista quer partir. Arte de deixar algum lugar quando não se tem para onde ir..."

Ao fim de tudo, louco, feliz e louco eu dialogava com as músicas. Como se Chico me dissesse: "bem vindo ao clube, doidão", não em rap, mas com uma serena canção: "pense em como eu vim de leve, machuquei você de leve e me retirei com pés de lã. Sei que o seu caminho amanhã será tudo de bom, mas não me leve. O meu coração parece que perde um pedaço. Passou este verão, outros passarão, eu passo."

Então convenci-me que apesar de tão efêmero, repentino, tal qual o poeta, o show fora muito bonito. Interpretei Chico, e pude contemplar o tempo alcançar a glória e o artista o infinito.

*O leitor mais atento notará no texto a incidência de alguns "sei" e "não sei" e "achismos". A narrativa de fato é uma experiência que me causou confusões e discrepância dos sentidos. Falo dela por especulações do que suponho que tenha sido. Queria mesmo ir de novo.

Setlist do show

Iaí, meu? Iaí?

Já diria Drummond: "A bunda que engraçada". Sem discorrer sobre a analogia EUA x bunda, vamos direto ao assunto: tiraram o Megaupload do ar sob acusação de "ter facilitado a pirataria", ferir direitos autorais e tudo mais. Leia a notícia. Pois bem, supondo que eu cancele a assinatura da banda larga e use o dinheiro para comprar mídias de cd e dvd em camelôs. Nada de cadastro no CNPJ, nem contribuição para INSS (no caso do Brasil). Nessas mídias eu gravaria diversos filmes, séries e álbuns de música e daria aos meus amigos, que por sua vez poderiam gravá-los em seus computadores e fazer o mesmo. Não satisfeito, eu pegaria uma parte desse dinheiro para folhas e cartucho de tinta, xerocaria livro(s) e também daria ou emprestaria a outros. Não houve pirataria até então e eu fiz todas as gravações pelo programa Nero legítimo e as xerox pela minha multifuncional HP Office Jet. Que medidas tomariam para censurar a volta que eu dei no Copyright? Ao que parece, até o FBI e o Departamento de Justiça dos EUA, dentre outros já foram hackeados, depois que o Megaupload foi retirado do ar. Como diria um desses memes muito engraçados: "Agora a porra ficou séria". Estamos falando de sistemas de segurança pública. A porra ficou seríssima. Seriam os "subversivos" os mantenedores da democracia ou seriam eles apenas nerds "mimados"? A questão é que eles estão agindo. E cá nós, América inferior (geograficamente), que faríamos sem nossos sites de compartilhamento de dados? Correntes no facebook? Flashmob? Música? Aplausos aos "combatentes" do sistema? Vou assistir Matrix e Clube da Luta e dar uma folheada no Manifesto Comunista. Já volto, com algumas sugestões.

Para de mironga!

O sistema social do país (e por que não do mundo?) ou os hábitos, práticas, costumes culturais, ou o Roberto Marinho ou o Eike Batista, o Tio Sam, não sei... mas, algum desses ou todos são os responsáveis por esse desejo incansável que grande parte dos brasileiros têm de ser burguês.

Destaquei três exemplos que creio reiterar essa minha afirmação e desenvolverei adiante.

Em primeiro lugar, gostaria de parabenizar os sofistas mais competentes do século XXI: os profissionais de mídia. Sócrates cortaria um dobrado para retrucar esses caras. Não o doutor, o filósofo. Impressionante é ver uma senhora de pouca instrução acadêmica dizer: “Nossa, agora vão querer ensinar o meu filho a falar errado”, ao ler alguma “matéria” nos jornais de maior circulação do país relacionada ao tão comentado capítulo do livro didático do MEC. Eis o primeiro exemplo.

Os parabéns se devem primeiramente à excelência da escola Marinho. A cena mais comum acerca do debate era a seguinte: jornalista pega o tema abacate, disserta sobre os perigos que a maçã pode causar e os telespectadores/leitores/ouvintes se deleitam com essa sobremesa de retórica recheada de ideologia de segregação. Uma delícia! Outra analogia interessante que me parece cabível aqui é o filme Matrix. No primeiro da trilogia, um dos personagens trai Neo por um pedaço de bife suculento, no mundo virtual. A ilusão realmente parece uma delícia.

Causou-se um estardalhaço por causa livro e, no fim das contas, uma questão muito pertinente quase ficou de fora (digo quase justamente por crer que a Teoria Hipodérmica já não se aplica à atualidade e muitos notaram a malandragem): liberdade de expressão é um direito do cidadão previsto na Constituição Federativa do Brasil. Essa, e não a linguística, é a questão central do debate. Se o fulaninho fala “Nóis pega o peixe”, foda-se a concordância verbal. Eu entendi perfeitamente a mensagem e ele não tem menos direito à voz porque não tem instrução para reger uma concordância. O que quero dizer é que o fato de algumas pessoas não falarem a língua portuguesa em sua forma culta, não significa que elas não devam ser ouvidas. Na campanha para presidência de 2002 em que Lula foi eleito, o argumento contra a sua eleição era bem por aí: “Que absurdo! Vão eleger um analfabeto”. Graças à Jésus, houve quem se lembrasse que o “analfabeto” estava muito mais próximo da realidade brasileira do que diplomatas, doutores ou quaisquer outros títulos do gênero, e o cara foi até reeleito.

“Racismo é crime, anti-semitismo nem se fala. A Barra está virando o reduto das classes emergentes e o Paes não faz nada. Já pensou se eu apareço em alguma estatística no mesmo pedaço da pizza (gráfico) que esses pobres, analfabetos? Ah, Deus, isso não!!” – diz o ghost-writer da “Sócia light” brasileira. Tem disso, viu?

O segundo exemplo é o argumento dos pseudo-críticos musicais de que samba é bom, pagode é merda. Não me refiro a gosto musical. Não gostar de determinado gênero é tão comum quanto andar em pé. Refiro-me a colocar um gênero no pedestal para enumerar os defeitos de outro. E isso acontece com qualquer gênero. Agora vocerveja, distinguir a bossa-nova, do samba choro, do samba de morro (ou samba de raiz), do samba de gafieira, do samba-canção, do pagode, da batucada, da marchinha e tantas outras variações do gênero serve para quem mesmo? Para os críticos, né? Ou você acha que Zeca-Pagodinho teme que a sua música seja denominada pagode? Ele quer mais é samba, nego. Samba em todas as suas variações instrumentais, poéticas e rítmicas. É uma pena que nem a arte tenha escapado dessa cultura de segregação. Impossível negar que tantos se apóiem em gêneros musicais consagrados por sei-lá-quem para se auto-afirmar culto. Mas que tolice, meu Deus!

O terceiro exemplo, claro, eu não poderia deixar de comentar, são as redes sociais (be careful). Especificamente, a migração de internautas do Orkut para o Facebook. Até aí, questão de gosto. O Facebook deve ser mais organizado, interativo... enfim, não se discute. Mas, o que considero discutível é o fato de centenas e centenas de comentários do site determinarem o Orkut como lugar de “favelado”, gente feia e retardatários digitais, dentre outros. “Ai que droga! Esse povo que fica querendo ‘orkutizar’ o ‘face’” – lê-se. Como se mais da metade dos usuários brasileiros não tenha migrado de um para outro. Até as práticas sociais/digitais servem como ferramenta de segregação. “O pobre, o feio, o burro tem que ficar para lá, bem longe de nós, cultos, belos e inteligentes”. Insistem em “legislar” e segmentar as redes, um dos poucos lugares onde a “subversão” ainda tem espaço e gera benefícios. Aproveito a ocasião para parabenizar os “blogueiros”, gente que fomenta senso crítico e difunde arte, sem propagandas, sem grandes gravadoras, sem custo e sem filiação política. Parafraseando um sábio amigo, “Brigado, Deus!”.

Como esse blog só serve para isso mesmo, está pior que filho de cego, deixo aqui mais um apelo: não segregue as pessoas, por mais foda que você seja. É uma prática burguesa, dos nossos ancestrais colonizadores. Está démodé, ultrapassada. Alôou! A gente é “pobre” mesmo e o Brasil é uma miscigenação rica demais, para se ater a exclusão social, econômica e cultural. Deixem isso para a ficção. Pré-conceito é inevitável, somos assim. Mas creio que o “pós-conceito” é um pouco mais confiável. Jornalistas, críticos musicais e internautas não se aperreiem. Prometemos não bagunçar vossos castelos. Tiraremos os sapatos para entrar.

Malandragem, dá um tempo!

Há uns dois ou três meses, recebi um e-mail com o título “Tá reclamando de quê?”. Era uma dessas correntes para repassar a todos os seus contatos. O texto equiparava as práticas de políticos corruptos e outros cargos de serviço público às práticas “irregulares” e até mesmo ilícitas dos cidadãos comuns, tais como subornar policiais, falar ao celular enquanto dirige, fazer “gatos” (roubo de energia elétrica), entre outras – os chamados “desvios de conduta”. Eis um trecho do e-mail: “Fala-se tanto da necessidade de deixar um planeta melhor para os nossos filhos e esquece-se da urgência de deixarmos filhos melhores (educados, honestos, dignos, éticos, responsáveis) para o nosso planeta, através dos nossos exemplos...”. Trata-se de uma tentativa de estimular as mudanças individuais nas práticas corriqueiras, até mesmo para que as palavras de protesto ganhem sentido, em vez de se tornarem manifestações hipócritas.

A mensagem levanta duas questões básicas e cruciais a uma sociedade democrática: Os atos políticos e a sua devida fiscalização pela sociedade e a responsabilidade social que cada cidadão deve ter de seus atos. Até aqui já temos um perspectiva social razoável para suscitar discussões e medidas. No entanto, nessa relação entre o cidadão e seus governantes, um ponto importante tem ficado de fora: “Ora, mudar os meus atos é simples, me responsabilizo. Agora, quem me garante a reforma de conduta das instâncias superiores?” – poderia o leitor se perguntar. É uma questão muito pertinente porque, embora no Brasil muitas pessoas se beneficiem com a impunidade, para outras a lei se faz valer muito bem. Para as chamadas “classes inferiores”, é claro. Um homem sem o Certificado de Alistamento Militar (CAM) não trabalha de carteira assinada, sem o comprovante de voto da última eleição não se presta concurso público,quem não contribui para o INSS terá mais dificuldades na aposentadoria, e por aí vai.

Para que a justiça se faça valer igualmente para todos, é necessário que os “injustiçados” se mobilizem, através de movimentos sociais organizados, o que pouco se vê ultimamente. Seja porque desconhecem as leis e seus direitos, seja porque se acostumaram com as ilegalidades. Como se explica que num país com uma das maiores taxas de impostos do mundo não se veja sequer uma mobilização de protesto? Como se explica que a milícia tenha conseguido se instalar em tantas favelas e outras zonas do Rio de Janeiro em tão pouco tempo sem que ninguém percebesse e denunciasse? Ou ainda, como um candidato, cuja campanha fazia piada com o cargo e quais seriam suas atribuições se eleito, pôde se eleger e trazer consigo outros candidatos do mesmo partido? Como essas manobras de corrupção, ilicitudes e impunidades ainda passam despercebidas pelos brasileiros? Se for por falta de informações, que se cobre dos jornais, pois para essa função eles foram designados. Se for porque a legislação é ambígua e falha, que se proponham reformas aos vereadores, senadores e deputados, pois para isso eles foram eleitos. Como está é que não deve ficar.

Que o Brasil precisa de muito mais que uma reforma política, é notável. O papel do cidadão como fiscalizador do poder público está perdendo a força. Em vez de lutar pela manutenção da lei, alguns passam a se dar o direito de também burlá-la. Não é para menos que o Brasil assuma estereótipos como “o país da malandragem”, ou “do jeitinho brasileiro”. Mas como diria um outro sábio ditado, reitero a seguir: “Malandro demais se atrapalha”.

O Poeta Aprendiz

o rei de roma que teve a roupa roída pelo rato
xícara sem alça
quem morreu de ciúme
quem ache Pelé diferente de Maradona
quem reine humeldimente
quem sofra por favor
quem fale das palavras
sem inquietação,
sem afetação e
sem sons de não-palavras
procura-se
uma mulher que volte a amar
bandidos de canivete suíço
poemas de cartas queimadas
faca e dois legumes
lágrima confundida com suor
amor que mora em apartamento
sonhos aquareláveis
procura-se
gente brilhante
ex-mortos-de-fome
música livre
o tipo que ainda manda flores
a inspiração: das photos, das putas, das pautas e dos pássaros
quem saiba fazer opinião de concreto
procura-se Tião Macalé, Sésamo, Zéu Brito e Herbert Richards
a metamorfose e a ambulância
procura-se paz
e ainda ainda que fugaz
que seja assaz.